심청전 이야기가 생긴 시대는 언제쯤일까? : 네이버 블로그
심청전 이야기가 생긴 시대는 언제쯤일까? : 네이버 블로그
Blog Article
오랫동안 부족 단위로 유목 생활을 하던 몽골족이 통일된 국가를 형성하면서 금나라를 공격하여 북중국을 점령하였다. 그러나 생활 터전을 잃은 여진족의 계속된 침략으로 고려는 9성 수비에 어려움을 겪었다. 결국 고려 조정은 다시금 고려를 침략하지 않고 해마다 조공을 바치겠다는 여진족의 조건을 수락하고, 1년 만에 9성을 돌려주었다. 고려의 처지에서도 서북쪽의 요나라와 대치하는 상황에서 여진족 방어에만 힘쓸 수 없었기 때문에 여진족의 조건을 받아들인 것이다. 태조의 뒤를 이은 혜종과 정종 때에는 황권이 불안정하여 황족들과 외척들 사이에 계승 다툼이 일어났다. 이러한 왕권의 불안정은 태조가 후삼국을 통일하는 과정에서 신라 호족 세력을 규합하기 위하여 취하였던 혼인 정책 때문에 나타난 부작용이었다.
반면에 신석기 시대에 들어오면서 보다 일반인들에게도 식별이 가능한 고대 유물들이 나타납니다. 《관자》 규도편과 경중갑편에 따르면 특산물로 무늬있는 가죽(文皮)이 유명했다고, 한다.[주해 3] 당시 고조선이 모피 또는 가죽을 매개로 중국과 활발한 교역을 하고 있었음을 알 수 있는 대목이다. 또한 이 기록을 근거로 고조선의 건국연대를 상고할 수 있다. 구한말 을미의병 당시 전국적으로 일어났던 의병들이 충주성을 중심으로 전투에 참여하였던 기록도 남아있어요. 의병 주력부대는 제천 박달재를 넘어와 남한강을 넘어 충주성을 공격하였고 제천 청풍을 지나 마즈막재를 넘어 충주성으로 향했는데요.
그런데 고려의 전체 인구가 남녀 210만 명에 이르렀다는 『송사』의 기록을 따른다면, 이때 귀부한 발해 유민의 수효는 고려 전체 인구 중에서도 결코 적지 않은 규모였다. 이것은 사실상 대한민국 역사상 대규모로 이루어진 마지막 인구 유입이기도 하였다. 태조 왕건은 이로써 후백제를 멸망시키고 마침내 후삼국통일을 이룩하였다. 태조 왕건은 이때 양검과 용검 등을 유배 보냈다가 죽였지만, 신검에게는 오히려 작(爵)까지 내렸다고 한다. 그리고 견훤은 신검의 항복으로 후백제가 멸망하는 것을 지켜보고 나서 얼마 지나지 않아 황산의 절에서 죽었다고 한다.
조선시대의 수도인 한양과 동남지방을 연결하는 주요통로로 사용되던 다리로 살곶이 다리라고도 한다. 정궁인 경복궁이 질서정연한 대칭구도를 보이는데 비해 창덕궁은 지형조건에 맞추어 자유로운 구성을 보여주는 특징이 있다. 창덕궁과 후원은 자연의 순리를 존중하여 자연과의 조화를 기본으로 하는 한국문화의 특성을 잘 나타내고 있는 장소로, 유네스코의 세계문화유산으로 등록되어 있다.
역사학자들은 이 시기에 금속 화폐가 만들어졌더라도 주로 옷감이나 곡식이 주된 교환 수단으로 사용되었을 것으로 추측하고 있어요. 현재 우리나라에서 가장 먼저 만들어진 금속 화폐로 인정받고 있는 것은 고려 성종 때 만들어진 건원중보에요. 가족과 친족에 관련된 제도는 단기간에 급격히 변화하지 않는다.
12세의 어린 나이로 왕위에 오른 단종이 그의 숙부 수양 대군 에게 쫓기어 영월에서 죽은 사실을 충실히 서술한 작품이다. 당시 문단은 민족주의 사상의 고조기로, 이 소설은 사실을 충실히 서술하여 충군(忠君) 사상을 고취한 것이다. 한편, 이 설화가 원귀를 소재로 했다는 면에서는 ｢장화홍련전｣이나 밀양의 ｢아랑각 전설｣ 둥과도 관련이 깊다. 이 설화는 중국의 ????태평광기(太平廣記)????에 실려 있는 ‘백수소녀(白水素女)설화’나 ‘오감(吳堪)설화’와 비슷하다. 이들 문헌의 설화는 이 이야기처럼 여자가 떠나면서 남자를 부자가 되게 한다든지, 임금이나 관리를 요술로써 혼내는 것으로 되어 있다.
이른바 미륵신앙을 이용한 전제정치를 지향한 것이다.그러나 종교를 이용한 정치는 한계가 있었고, 세월이 갈수록 궁예는 의심이 많고 포악한 성격을 드러내었다. 많은 신하들을 죽인 것은 물론 자기 부인까지 살해하는 만행을 저질렀으며, 신라에 대한 극심한 적대의식으로 신라를 멸도라고 부르고 신라에서 오는 자는 모두 죽였다. 이러한 파행적이고 흉폭한 행동은 더 이상 그를 왕좌에 앉아 있지 못하게 하였다. 이러한 와중에 귀족이나 사원은 불법적으로 백성들의 토지를 탈점하였다. 권력이나 문서위조, 고리대 등의 방법으로 농민들의 토지를 빼앗았던 것이다. 그러자 토지를 잃은 농민들이 유민화되면서 정부에 대한 불만의 목소리가 커지기 시작했고, 결국에는 889년(신라 진성여왕 3) 조세독촉을 계기로 농민봉기가 전개되었다.
성균관은 교육기관이지만, 명실상부한 국가 중앙관서의 하나였다. 따라서 성균관을 구성하는 핵심은 여기에 배속된 중앙관원이라고 할 수 있다. 성균관의 직제는 조선이 건국된 직후에는 고려시대의 제도를 답습하였다. 성균관은 유생 교육과 문묘 의례의 두 가지 사안을 처리했던 기관이다. 성균관에는 소과(小科)에 급제한 생원, 진사와 서울과 지방의 양반자제들이 입학하여 문과 급제를 목적으로 학문에 정진하였다. 뿐만 아니라 학교에 문묘(文廟)를 두어 중국과 한국 유현(儒賢)들의 위패를 모시고 제사를 지내기도 하였다.
그러나 이성계는 요동 정벌을 반대하면서 그 이유로 4가지를 들었다. 개혁을 시도하였으나, 원의 간섭과 권문세족의 반발로 성과를 거두지 못함. 거란 3차 침입 때 그는 고려의 총사령관을 맡아 귀주대첩에서 커다란 공을 세운 장군으로 알려져 있는데 그때 나이 71세였다. 김기영 감독이 1963년에 제작한 흑백 영화 고려장이 대표적이다.
고려의 사상을 예로 들어보면, 유교만을 국가적으로 인정했던 조선시대와 달리 불교와 도교, 유교, 풍수지리, 민간신앙 등 다양한 사상이 용인되었으며 팔관회와 같은 국가적인 의례 질서로 이를 통합하는 모습을 보여준다. 다양성과 통일성이라는 고려의 특징을 보여주는 하나의 예이다. 오늘날 통용되고 있는 8도의 지방명칭은 고려시대부터 조선 초기까지 만들어진 이름들 이다.
https://www.chanma.biz 출장마사지 출장오피 https://www.chanma.biz Report this page